téléchargerle coran en mp3 gratuitement. banque pt 2004 physique corrigé . souffler dans une bouteille d'eau avec une paille verset contre le mauvais oeil. by. 31 Mayıs 2022 in can you get the money from beaver hollow as john Yorum yapılmamış 0 Voirplus d'idées sur le thème mystique, telecharger livre gratuit pdf, telecharger livre gratuit You have remained in right site to start getting this info Sachet de graines de maïs C'est dans le souci d'une continuité de service, en attendant de régler le problème cette recette permet oci cette recette permet oci. NB: Nous avons décidé d'ouvrir une nouvelle page à cause des Découvrezle fonctionnement du coeur en 3D Triste et esseulée le jour de la Saint-Valentin 2015, Misha W. C’est la comment Se Procurer Du Cipro qui a le plus bénéficié du grand progrès que constitue la technique des mirogreffes. De plus en plus de maladies sont expliquées par des défaillances des mitochondries. Le mot ligne est ici employé dans le sens de silhouette, Recettemystique pour un amour trés fort d’une femme , elle t’aimera comme si c’était toi youssouf aleyhi salam ecrire ces versets et se laver le visage avec du sel , elle te suivra comme un chien mette le khatim aussi « youhiibounahoum khoubi lahi walaziina aamanou achou houbane lilaahi » « wa alkhaytou aleyka. Les secrets mystiques du Saint Coran des arbres et des Cest pourquoi on ordonne à celui qui est à l’origine du mauvais œil de dire : « Ô Allah, couvre-le de bénédiction. »afin qu’il repousse cette nature mauvaise par l’invocation qui est une bienfaisance pour celui qui est visé par le mauvais œil, car Doua (chidjabou) contre le mauvais oeil, les sorcelleries, les chayatines djinns et Hommes, contre les sorciers et sorcières, contre les envieux et u1gtTgR. Question Certaines personnes divergent au sujet du mauvais œil. Certains disent Il n'a pas d'effet puisqu'il est en contradiction avec le Coran. » Quelle est la vérité à ce sujet ? Réponse La parole véridique est celle du Prophète salallahu 'layahi wasalam Certes, le mauvais œil est une vérité. » Al-Bukhârî et Muslim Cela est confirmé par la réalité, et je ne connais pas de versets qui contredisent ce hadith de telle sorte que des gens disent que le mauvais œil contredit le Coran. Allah a certes lié chaque effet à sa cause, et les exégètes du Coran disent à propos de la parole du Très-Haut traduction rapprochée Peu s'en faut que ceux qui mécroient ne te transpercent par leurs regards, quand ils entendent le Coran. » [Al-Qalam 51] qu'il s'agit du mauvais œil. Que le verset concerne le mauvais œil ou non, il est certain que c'est une vérité, il n'y a pas de doute sur ce sujet-là, et la réalité confirme cela depuis l'époque du Messager d'Allah salallahu 'layahi wasalam jusqu'à nos jours. Mais que doit faire celui qui est atteint du mauvais œil ? On doit lire du Coran. Si on connaît l'auteur de ce mauvais œil, on lui demande de faire ses ablutions, on prend ce qui reste de l'eau utilisée, puis on le verse sur la tête et le dos de celui qui est atteint, et on lui en donne à boire. Ainsi, il sera guéri avec la permission d'Allah. Une habitude qui existe chez nous est de prendre un vêtement qui touche au corps de celui qui a lancé le mauvais œil, comme le bonnet ou autre, et de le tremper dans l'eau, que l'on fait boire à celui qui est atteint. Ceci est bénéfique, selon les dires de beaucoup de gens. Cette méthode se base sur un moyen légitime et il n'y a donc pas de mal à l'utiliser. Par contre, ce qui ne se base pas sur des moyens légiférés, comme par exemple le port d'amulette ou autre, afin de repousser le mauvais œil, que leur contenu soit du Coran ou non, n'a aucune preuve dans la Loi islamique. Cependant, certains Pieux Prédécesseurs ont autorisé le port d'amulette, en cas de nécessité, à condition que leur contenu soit du Coran. Fatâwâ al-cAqîdah, Ibn cUthaymîn, p. 319-320. Question Est-ce que le mauvais œil atteint l'homme ? Comment se guérit-il ? Est-ce que le fait de s'en prémunir contredit le fait de s'en remettre à Allah ? Réponse On a vu que le mauvais œil est une vérité attestée par la Loi islamique et par la réalité. Allah dit traduction rapprochée Peu s'en faut que ceux qui mécroient ne te transpercent par leurs regards. » Ibn cAbbâs et d'autres ont donné le commentaire suivant de ce verset Il vous transperce de son regard le mauvais œil ». Le Prophète salallahu 'layahi wasalam a dit Le mauvais œil est une vérité, et s'il y avait quelque chose qui dépassait la prédestination al-Qadr, ce serait le mauvais œil ; et si on vous demande de vous laver, faites-le. » Muslim Il y a aussi ce qui a été rapporté par An-Nasâ'î et Ibn Mâjah cÂmir ibn Rabicah, passant à côté de Sahl ibn Hanîf qui se lavait dit Je n'ai jamais vu une telle peau ! » Sahl s'évanouit aussitôt. On le ramena au Messager d'Allah salallahu 'layahi wasalam en lui demandant Qu'arrive-t-il à Sahl ? ». Il leur demanda alors Qui accusez-vous ? » et ils répondirent cÂmir ibn Rabicah ». Le Prophète salallahu 'layahi wasalam dit alors Pour quelle raison quelqu'un voudrait-il tuer son frère ? Quiconque voit dans son frère quelque chose qui lui plaît, qu'il invoque pour lui la bénédiction Barakah. ». mâlik, Ibn Mâjah, Ahmad Puis il demanda de l'eau, commanda à cÂmir ibn Rabicah de faire ses ablutions en se lavant le visage, les mains jusqu'aux coudes, les genoux et les parties cachées par les vêtements, et ordonna que l'on verse cette eau sur Sahl. » Dans une autre version Versez l'eau sur le dos. » La réalité le confirme et personne ne peut le nier. Les remèdes légiférés sont 1 - La lecture du Coran le Prophète salallahu 'layahi wasalam a dit Point de Ruqiyah, sauf pour le mauvais œil ou la piqure de scorpion ou de serpent. » Abû Dâwûd Jibrîl lisait sur le Prophète salallahu 'layahi wasalam les paroles suivantes Au nom d'Allah, je t'exorcise ; contre toute chose qui te fait mal, contre le mal de toute âme ou le mauvais œil d'un envieux, qu'Allah te guérisse, au nom d'Allah, je t'exorcise. » Muslim 2 - Le fait de se laver comme le Prophète salallahu 'layahi wasalam a ordonné de le faire à cÂmir ibn Rabicah, dans le hadith cité précédemment, puis de verser cette eau sur la personne atteinte. Par contre, il n'y a aucune preuve sur le fait de prendre l'urine, les excréments ou les restes Âthâr de la personne, mais plutôt ce qui est confirmé par les preuves est ce qui a été cité dans le hadith précédent, c'est-à-dire laver les membres et les parties cachées par les vêtements. Peut-être peut-on ajouter à cela sa toque et son vêtement. Et Allah est plus savant. Il n'y a pas de mal à se prémunir à l'avance contre le mauvais œil, et cela ne contredit pas le fait de s'en remettre à Allah. Mais plutôt cette manière de faire confirme le Tawakkul, puisque at-Tawakkul en Allah, qu'Il soit exalté, est le fait d'utiliser des moyens permis. Le Prophète salallahu 'layahi wasalam lui-même, recherchait la protection d'Allah sur Hasan et Husayn en disant Je cherche protection pour vous auprès des paroles parfaites d'Allah contre tout démon, contre toute chose nuisible et contre tout mauvais œil. » et il disait Ainsi faisait Ibrahim pour Ishâq et Ismâcîl. » Al-Bukhârî. Fatâwâ al-cAqîdah, Ibn cUthaymîn, p. 320-322. Nous attirons l'attention de nos frères et sœurs sur deux points très importants. ♦ Il est nécessaire d'utiliser une formule nommant la bénédiction d'Allah lorsqu'on craint d'envoyer le mauvais œil, et pas simplement de prononcer le nom d'Allah. Donc on va dire Allahummah Bârik » ou une formule dans ce genre. ♦ Deuxièmement, nous constatons avec dépit que la plupart des gens délaissent les invocations pour les enfants, on les voit leur sourire, leur faire des grimaces mais jamais invoquer pour eux. Cela revient en premier lieu au parent de dire au moins une fois par jour cette invocation pour protéger leurs enfants, mais aussi à tout un chacun d'invoquer pour les enfants que l'on peut rencontrer, et c'est là un des plus grands actes de bonté que l'on peut avoir vis-à-vis d'eux et de leurs parents. Certains disent je sais, mais j'oublie de le faire » Il existe des moyens simples de s'en souvenir, on peut se dire que tous les matins avant de jouer avec son enfant, ou à chaque fois que l'on rencontre l'enfant d'un frère ou d'une sœur on fait deux choses on lui passe le salâm et on invoque pour lui, et après seulement on peut plaisanter et discuter. Wallahu 'alam. "Si l'un de vous voit chez son frère, chez lui-même ou dans ses biens une chose qui lui plaise, qu'il invoque donc les bénédictions d'Allah car le mauvais œil est certes une vérité." Prononcez la douaa "Allâhumma bârik" - اللهم بارك copié de Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine - الشيخ محمد بن صالح العثيمين diverses remèdes incha'Allah Les remèdes les plus utiles contre la sorcellerie sont les médicaments divins, car ces remèdes sont, par essence, bénéfiques. Certes, [le Sihr] résulte des agissements liés aux mauvais esprits vils. Leur élimination se fait par l'utilisation de ce qui les repousse et ce qui leur résiste parmi les glorifications [al-Adhkâr], [la récitation] des versets [al-Âyât] du Qor'ân, et les invocations [ad-Dou'â] qui anéantissent leurs effets et leurs traces sur la victime. Plus ces invocations sont fortes et dures, plus leur propagation sera efficace. Cette situation est telle que la confrontation de deux armées, chacune étant équipée d'armes, et l'armée victorieuse vaincra l'armée défaite et s'appropriera le pouvoir. Si le cœur est rempli de l'amour d'Allâh, recouvert par l'invocation d'Allâh, muni d'acheminement, d'invocations et de formulations protectrices qu'il prononce sincèrement et conformément aux sentiments qu'il nourrit dans son cœur et sa langue, ceci constituera l'un des moyens les plus efficaces pour éloigner la sorcellerie [as-Sihr], et ce sera un des plus grands remèdes pour lui après [que ce Sihr] l'ai accablé. Leur magie [à ces ensorceleurs] ne déploie ses effets que dans les cœurs faibles et les âmes amoureuses attachées aux ignominies. C'est pour cette raison que la sorcellerie affecte le plus souvent les femmes et les garçons, les ignorants et les nomades, et celui dont la part de confiance en Allâh [at-Tawwakul] et de croyance à l'unicité d'Allâh [at-Tawhîd] est minime, et dont le lot d'invocations et de prières prophétiques n'est que réduit. Et n'est pas touché par ces malheurs celui qui revient aux invocations et formules protectrices prophétiques. Il a été dit l'ensorcelé est celui qui se laisse entraîner aisément et qui est dépendant d'une chose précise pour laquelle il se tourne souvent, qui maîtrise les tendances de son cœurs. Les mauvais esprits ne dominent que d'autres susceptibles d'être assujettis, car ils ne penchent que vers ce qui convient à ces esprits ignobles, et sont démunis de force divine, en étant désarmés. Ainsi, les esprits vils rencontrent ces âmes désarmées, prédisposées à ce qui leur convient. Ils s'en emparent donc et les influencent par la magie [as-Sihr] ou autre. AL-IMÂM SHAMS UD-DÎN ABÎ 'ABDULLÂH MUHAMMAD IBN ABÎ BAKR IBN QAYYÎM AL-DJAWZIYYAH Rahimahu AllahWa Allâhu A'lâm. Kitâb Zâd ul-Ma'âd fî hadî kheyr al-'Ibâd » de Ibn al-Qayyîm, vol-4 Louange à Allah qui a créé l’homme dans la forme la plus parfaite, et l’a préféré à beaucoup de Ses créatures. Et Il lui a donné comme faveur la raison » qui le distingue des bêtes afin qu’il connaisse son Seigneur et qu’il perçoive par cette raison Ses bienfaits. S’il agit bien ici-bas, il sera honoré, dans cette vie et dans l’au-delà. Allah a dit وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً … et dans l’au-delà, il y a des rangs plus élevés et plus privilégiés. » S17 V21 Et s’il agit mal et annule sa raison {C’est-à-dire qu’il ne raisonne plus sainement}, alors Allah le rabaissera au plus bas niveau وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً … Et quiconque aura été aveugle ici-bas, sera aveugle dans l’au-delà, et sera plus égaré encore par rapport à la bonne voie. » S17 V72 Je Le loue Allah pour Ses bienfaits qui sont indénombrables et Le remercie. Son droit est d’être obéi et non désobéi. Et je témoigne qu’il n’y a d’autre divinité digne d’être adorée excepté Allah, L’Unique, sans associé ; à Lui la Royauté et à Lui la Louange ; et Il est Capable de toute chose. Et je témoigne que Mouhammad est Son serviteur et Son envoyé. Il répétait souvent Oh Toi qui détournes les cœurs ! Raffermis mon cœur sur ta religion ». Qu’Allah prie sur lui, sur sa famille, sur ses compagnons ainsi que sur ceux qui suivent sa voie et adhèrent à sa tradition Sounnah » jusqu’au Jour Dernier et qu’Il les salue abondamment. Serviteurs d’Allah ! Craignez Allah, Le Très haut, Il est Celui qui vous a créés et vous a façonnés et a perfectionné vos images. Allah a dit يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاء رَكَّبَكَ … Ô homme ! Qu’est ce qui t’a trompé au sujet de ton Seigneur, Le Noble, qui t’a créé, puis modelé et constitué harmonieusement ? Il t’a façonné dans la forme qu’Il a voulue. » S82 V6 à 8 En effet, ô homme, tu es composé de membres, et chacun de tes membres a été créé pour une action particulière, et si ce membre tombe malade alors ton action est anéantie ou bien elle sera déséquilibrée. Si la main est malade, alors il lui est impossible d’avoir de la force ; et si l’œil est malade, alors il lui est impossible de voir ; et si le cœur est malade à cause des péchés, alors il lui est impossible de faire la chose particulière » pour laquelle il a été créé, qui est Le savoir el Ilm, la sagesse el Hikma, la connaissance el ma’rifa, l’amour d’Allah et Son adoration. La maladie du cœur est une maladie grave et elle est cachée; celui qui en est atteint peut l’avoir sans le savoir et c’est pour cela qu’il y est inattentif, et même s’il le sait, il lui est difficile de patienter face à l’aigreur du remède. Car le remède consiste à ce qu’il contrarie » ses passions qu’il ne cède pas à ses passions. Le cœur, c’est le roi des membres et il est à l’origine de son bonheur ou de son malheur; il est à l’origine aussi de sa piété ou de sa corruption perversion.Le Prophète a dit N’y a t-il pas dans le corps un caillot? Lorsqu’il est sain le corps entier est sain, et lorsqu’il est perverti le corps entier est perverti. N’est-ce pas le cœur ? ». Dans ce Hadith, il y a une preuve que la piété des cahiers du serviteur dépend de la piété des actions. Et que la perversion des actions du serviteur dépend de la perversion de son cœur. Un cœur vertueux, c’est un cœur sain que rien, à part lui, n’est d’aucune utilité auprès d’Allah. Allah, Le Très Haut, a dit يَوْمَ لا يَنفَعُ مَالٌ وَلا بَنُون إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ Le jour où ni les biens, ni les enfants ne seront d’aucune utilité, sauf celui qui vient à Allah avec un cœur sain » S26 V88 & 89Il y a trois sortes de cœur • La première sorte c’est un cœur sain. Il est sain de tout vice et de tout mal et c’est un cœur qui ne contient rien d’autre, excepté l’amour d’Allah, sa crainte et une crainte de ce qui l’éloigne de Lui. • La deuxième sorte c’est le cœur mort, sans vie, qui ne connaît pas son Seigneur et ne l’adore pas. Il s’abandonne à ses envies et à ses plaisirs, même s’il encourt le mécontentement d’Allah et Sa colère, et il n’accepte pas les conseils mais plutôt, il suit tous les démons tentateurs. • La Troisième sorte c’est un cœur malade. C’est un cœur vivant mais qui comporte en même temps un défaut. - Le premier cœur, c’est un cœur éveillé, vigilant, doux, souple et vivant- Le deuxième cœur est un cœur dur, desséché et mort- Le troisième cœur, c’est un cœur malade soit, il s’approche du salut, soit il s’approche de la ruine. Serviteurs d’Allah ! La vie des cœurs, leurs morts et leurs maladies sont causées par ce que font les personnes. • Parmi les moyens qui font qu’un cœur est vivant, il y a l’empressement vers Allah, la récitation de Son Livre, sa méditation et le fait de beaucoup Le mentionner. Allah a dit الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ Ceux qui ont cru et dont les cœurs se tranquillisent à l’évocation d’Allah. N’est-ce point par l’évocation d’Allah que les cœurs se tranquillisent ? » S13 V28 Et Allah a dit إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur » S8 V2 Et Allah a dit أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s’humilient à l’évocation d’Allah et devant ce qui est descendu de la vérité le Coran » S57 V16 Et comme autre moyen, il y a le fait de s’asseoir avec des pieux, de les fréquenter et de les prendre comme exemple. Comme moyen, il y a aussi le fait d’écouter des prêches et des sermons, d’être assidu aux prières du vendredi et aux prières en commun, de même que de regarder et de méditer sur les créatures d’Allah et ce qu’elles comportent comme sagesses. Allah a dit إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي الألْبَابِ Certes, dans la création des cieux et de la terre, dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes Ayât pour les doués d’intelligence » S3 V190. • Parmi les causes de la mort des cœurs, il y a le rejet de la vérité après en avoir eu connaissance. Allah a dit فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ Puis quand ils dévièrent, Allah fit dévier leurs cœurs, car Allah ne guide pas les gens pervers » S61 V5 Et Allah a dit ثُمَّ انصَرَفُواْ صَرَفَ اللّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُون Puis ils se détournent. Qu’Allah détourne leurs cœurs ! Puisque ce sont des gens qui ne comprennent rien » S9 V127Et Allah a dit يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ Ô vous qui croyez ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu’il vous appelle à ce qui vous donne la vraie vie et sachez qu’Allah s’interpose entre l’homme et son cœur » S8 V24 Celui dont le cœur est mort est plus vil que les animaux et sa destination sera l’enfer. Allah a dit وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ Nous avons destiné beaucoup d’hommes et de Djins pour l’enfer. Ils ont des cœurs mais ne comprennent pas. Ils ont des yeux mais ne voient pas. Ils ont des oreilles mais n’entendent pas. Ceux-là sont comme les bestiaux, même plus égarés encore. Tels sont les insouciants » S7 V179 Et ce cœur devient cacheté, renversé, scellé et il ne sera pas bénéfique à son propriétaire car il s’est opposé à la vérité et a accepté le faux ; ce qui est vain est ainsi devenu sa nourriture. L’égarement est son chemin, et son sort est l’enfer. Nous recherchons refuge auprès d’Allah contre l’abandon ! • Et quant aux causes de la maladie des cœurs, il y a parmi elles, le fait de manger l’illicite », car la mauvaise nourriture nourrit d’une mauvaise manière. Le Prophète a dit concernant celui qui prolonge son voyage, qui est hirsute, couvert de poussière et qui tend la main vers le ciel et dit Ô Seigneur, Ô Seigneur ! » alors que sa nourriture est illicite, que ses habits sont illicites et il se nourrit de l’illicite, comment pourrait-il, ainsi, être exaucé !?! L’accroissement du fait de manger l’illicite » à notre époque est une cause des maladies du cœur, de la perversion des comportements ainsi que de la déchéance des mœurs comme vous le constatez vous-mêmes dans notre société. Parmi les causes de la maladie des cœurs, il y a le fait de faire des péchés, car les péchés ont une influence sur le cœur et le rendent malade. Allah a dit كَلا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ Non ! Mais ce qu’ils ont accompli couvre leurs cœurs » S83 V14 Et il a été rapporté dans un Hadith que lorsque le serviteur commet un péché, son cœur est souillé par un point noir. S’il se repent ce point s’efface, sinon il s’agrandit et augmente le danger pour son cœur. Il y aussi comme causes de la maladie des cœurs, le fait d’écouter ce qui est interdit, d’écouter les paroles interdites et d’écouter les divertissements tels que les chansons, les instruments de musique… Ce fléau a beaucoup augmenté à notre époque et a diversifié les perversions. Et les moyens de diffusion se sont multipliés par le biais de la radio, de la télévision et des cassettes, et les effets de cette écoute interdite sont alors apparus et ont corrompu beaucoup de femmes et d’enfants, mais aussi beaucoup d’hommes. Les chansons font partie des moyens importants utilisés par Iblis pour pervertir les cœurs et certes la parole d’Allah adressée à Iblis وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ Excite par ta voix ceux d’entre-eux que tu pourras » S17 V64Cette parole Ta voix », a été expliquée comme ayant le sens de la chanson ». les effets pervers de la chanson sont nombreux ; on ne peut les dénombrer ici mais les savants les ont expliqués dans leurs livres et les ont fait apparaître clairement. Le musulman doit donc consulter ces livres et particulièrement celui de Chams ad-Dine ibnoul Qayyim, Le secours des affligés, afin qu’il sache quelle fin est réservée aux auteurs de ces chansons. Parmi les causes de la maladie des cœurs, il y a le regard illicite. Le Prophète a dit Le regard est une flèche empoisonnée parmi les flèches d’Iblis ». Et Allah a dit قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ Dis aux croyants de baisser leurs regards et de garder leurs chasteté. C’est plus pur pour eux. Allah est certes, Parfaitement Connaisseur de ce qu’ils font. Et dis aux croyantes de baisser leurs regards et de garder leur chasteté » S24V30 Le regard illicite attise les désirs dans le cœur et le rend malade. Parmi les causes qui rendent les cœurs malades, il y a la lecture de livres pervers qui se sont propagés à notre époque et ont détourné beaucoup de gens de la lecture de livres utiles ; et il y a aussi la lecture des journaux et des magazines libertins comme cela s’est multiplié dans nos marchés, dans nos maisons et dans nos bureaux. Certes, les gens baignent dedans, hommes, femmes et enfants. Et il n’y a de force et de Puissance qu’en Allah. Serviteurs d’Allah ! Il n’y a pas de guérison pour les maladies des cœurs, si ce n’est avec les remèdes qu’Allah a révélés dans Son Livre et dans la Sounnah de Son Prophète . Allah a dit يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ Ô gens ! Une exhortation vous est venue de votre Seigneur et une guérison de ce qui est dans les poitrines » S10 V57 Et Allah a dit وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants » S17 V82 Et Il a dit قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاء Dis Pour ceux qui croient, Il est une guidée et une guérison » S41 V44 Suivez le Livre d’Allah, appliquez vous-y ! Ainsi que la Sounnah de Son envoyé pour guérir vos cœurs. Il y a en eux la guérison et la miséricorde, la lumière et la guidée, l’âme et la vie, ainsi que la préservation contre le diable et ses tentations. Et que chacun de nous préserve son âme et l’éloigne des sujets de la tentation fitna et lui coupe tous les chemins vers le mal. Tout comme il vous faut aussi éloigner vos enfants et vos maisons des chemins vers le mal et de ce qui appelle à la perversion, si vous souhaitez la guérison de vos cœurs et le bien pour votre société et répétez souvent cette invocation que répétait souvent le Prophète Oh Toi qui détournes les cœurs ! Raffermis mon cœur sur ton obéissance ». Je cherche refuge auprès d’Allah contre Chaïtan, le lapidé. وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأمُورُ Et c’est ainsi que Nous t’avons révélé un esprit provenant de Notre ordre. Tu n’avais aucune connaissance du Livre ni de la foi mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et en vérité tu guides vers un chemin droit, le chemin d’Allah à qui appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Oui, c’est à Allah que s’acheminent toutes les choses » S42 V52 & 53. Par l’imam Ibn Qayim Al-Jawziya Source Kitâb al-Fawâ-îd » de Ibn al-Qayyîm, se faire guérir des actes sataniques Cela représente le plus dur des actes sataniques de la sorcellerie, le plus pénible et le plus tourmentant, qu'Allah nous en préserve tous, Eminence Cheikh Abdul Aziz Ibn Baz nous indique comment se faire guérir de cet acte satanique" On doit prendre 7 feuilles vertes de jujubier Al Sidr et les écraser par une pierre ou quelque chose de ce genre. Puis, on met la poudre dans un pot et on y verse une quantité d'eau suffisante pour se laver le corps entier. Ensuite, on y récite le verset dut Trône -Ayat Kursy- la Sourate Les - Infidèles -, les - Muwawizhaytan -, les Sourates Falak l'Aube naissante, et An-Nas Les Hommes, la Sourate le Monothéisme Pur , - Al Ikhlas -. On récite également les versets coraniques de la Sourate Al-Araf concernant la Magie "Et nous révelame à Moïse "Jette ton Baton". Et voila que Celui ci se mit à engloutir ce qu'ils avaient fabriqué. Ainsi la vérité se manifesta et ce qu'ils fîrent fut vain. Ainsi ils furrent battus et se trouverent humiliés. Et les magiciens se jetèrent prosternés. Ils dirent "Nous croyons au Seigneur de l'Univers, au Seigneur de Moïse et d'Aaron". On y ajoute ces versets de la Sourate Yunus " Et Pharaon dit "Amenez-moi tout magicien savant ! ". Puis, lorsque vinrent les magiciens, Moïse leur dit "Ce que vous avez produit est magie ! Allah l'annulera. Car Allah ne fait pas prospérer ce que font le fauteurs de désordre. Et par ses paroles, Allah fera triompher la Vérité, quelque répulsion q'uen aient les criminels"". On y ajoute également ces versets de la Sourate Taha "Ils dirent "O Moïse, ou tu jettes le premier ton baton ou que nous soyons les prmeirs à jeter ?". Il dit "Jetez plutôt". Et voilà que leurs cordes et leurs bâtons lui parurent ramper par l'effet de leur magie. Moïse ressentit quelque peur en lui même. Nous lui dîme "N'aie pas peur, c'est toi qui auras le dessus. Jette ce qu'il y a dans ta main droite ; cela dévorera ce qu'ils ont fabriqué. Ce qu'ils ont fabriqué n'est qu'une ruse de magicien, et le magicien ne réuissit pas, où qu'il soit".A l'issue de la récitation de ces versets coraniques sur de l'eau, le malade doit en boire et se laver par le reste. Ainsi, il sera guéri, par la grâce d'Allah. En cas de nécessité, on peut faire la même chose une deuxième fois et même plusieurs fois jusqu'à sa guérison complète. Fatwa du Traitement par le Coran et la Sunna de Shaykh Ibn Baz rahimahu llahSources Fatwas du Traitement par le Coran et la Sunna, op. Cit. page 24-26. Fatwa de Cheikh Ibn Bâz بسـم الله الرحمـــن الرحيـــمالسلام عليكم ورحمـة الله وبركاتـهIl est indubitable que la guérison par le Coran et la Sunna constitue un traitement des plus efficace et un remède qui n'est plus à démontrer. Dieu n'a-t-il pas dit dans le Coran "pour ceux qui croient, il est une guidée et une guérison".Sourate Les versets détaillés,v44Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants Sourate Le voyage nocturne, v82Le Coran est tout entier un remède, un traitement et une guérison. Il est dit encore dans un autre verset Ô gens ! Une exhortation vous est venue, de votre Seigneur, une guérison de ce qui est dans les poitrines, un guide et une miséricorde pour les Jonas, contre la sorcellerie mangéeIl y a différentes façons de se protéger contre la sorcellerie ou l'envoûtement avant d'y être touché. Il est donc vivement recommandé à celui qui cherche à se prémunir contre toute action malveillante en sorcellerie d'observer certaines Accomplir les obligations qu’Allah nous a prescrites, se repentir de ses Lire fréquemment le Coran à raison d'une petite lecture par jour Se fortifier par le rappels de Dieu Dikr la récitation des invocations, des demandes de protection divine Dûâs prévues à cet Veillez à ce que vos aliments et vos boissons soient licites, pour que vos invocations deviennent le ciment qui fixe les briques de votre peut réciter A Au Nom de Dieu, qui est tel que nul ne peut nuire ni sur la terre ni dans les cieux à celui qui est sous la protection de Son nom, qui entend toute chose et est omniscient trois fois au matin et au soir. [Bismi A11âh alladi lâ yadurru ma`a ismihi say fi al-ardi wa lâ fi' as-samâ' wa huwa as-sami u al-alim]Ref at-Tirmidï ; Abü Dâwud ; Ibn Mâja ; Sahih d'Ibn Mâja, 2/ Lire le verset du trône ayat al-kursi, à la fin de chaque Prière obligatoire, au matin et au soir .Hâkim, confirmé par ad-Dahabï, 1/562 ; Voir aussi al-AlbânT dans Sahih at-targib wa at-tarhib, 1/273 sous le n°658Dieu ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Tròne "Kursiy" déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand..Bismi Allâ ar-rahmâni ar-rahim »Allâhu lâ ilâha illâ huwa al-hayyu al-qayyumu, lâ ta'huduhu sinatun wa lâ nawmun lahu mâ fi assamâwâti wa mâ fi al-ardi, man dâ al-laî yasfa`u `indahu illâ bi-idnihi ya`lamu mâ bayna `aydihim wa mâ halfahum wa lâ yuhitûna bi-say'in min `ilmihi `illâ bimâ sâ'a wasi`a kursiyyuhu as-samâwâti wa al-arda wa lâ ya'ûduhu hifzuhumâ wa huwa al-aliyyu al-`azlm]-Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroît au Rebelle tandis qu'il croit en Dieu saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Dieu est Audient et Omniscient. lâ ikrâha f ad-dini qad tabayyana ar-rusdu mina al-gayyi fa-man yakfur bi-t-tâgûti wa yu'min bi-l-lâ fa-qad istamsaka bi-1 `urwati al-wutqâ 1â-infisâma lahâ wa-l-lâhu sami`un ` est le défenseur de ceux qui ont la foi Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs les Tagut, qui les font sortir de la lumière aux ténèbres. Voilà les gens du Feu, où ils demeurent waliyyu al-ladina âmanû yuhrijuhum mina az-zulumâti ilâ an-nûri wa al-ladîna kafarû awliya'uhumu at-tâgutu yuhrijûnahum mina an-nari ilâ az-zulumâti ûlâ'ika ashâbu an-nâri hum fihâ hâlidûn].C Lire les trois sourates terminales protectrices 112, 113 et 114 du Coran, trois fois de suite au matin, au soir et au Répéter cent fois par jour la formule Il n'y a pas de divinité en dehors de Dieu, l'Unique, nul associé à Lui, à Lui appartient le Royaume, à Lui la louange et Il est capable de toute 4/95 et Muslim, 4/2071. Al-Bukhârï[Là ilaha ilâ Allâhu wahdahu là sarika lahu, lahu almulku wa lahu al-hamdu wa huwa `alâ kulli say'in qadir].Salam Alaykum wa rahmatouALLAH Notre Prophète nous a appris ce que l’on peut dire lorsqu’on s’habille, lorsqu’on se déshabille et lorsqu’on porte soi-même un nouveau vêtement. Invocations à dire après la prière du Soubh et celle du Maghrib 1 At-Tirmidhiyy a rapporté dans ses Sounan et d’autres [que lui ont rapporté], d’après Abou Dharr, que Allah l’agrée, que le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam a dit “مَنْ قَالَ فِي دُبُرِ الْفَجْرِ وَهُوَ ثَانٍ رِجْلَيْهِ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ لاَ إِلهَ إِلّا اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَمُحِيَ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ يَوْمهُ ذَلِكَ فِي حِرْزٍ مِنَ كُلِّ مَكْرُوهٍ، وَحُرِسَ مِنَ الشَّيْطَانِ” الحديث. ce qui signifie Celui qui dit après la prière de al-fajr en gardant ses pieds repliés, avant de parler La ilaha illa l-Lah, wahdahou la charika lah, lahou l-moulkou walahou l-hamd, youhyi wayoumit, wahouwa ^ala koulli chay’in qadir dix fois, il lui sera inscrit dix bonnes actions, il lui sera effacé dix mauvaises actions, et il sera élevé de dix degrés; et ce jour-là, il sera préservé de tout malheur et il sera protégé du chaytan. » 2 Abou Dawoud a rapporté dans ses Sounan et d’autres [que lui ont rapporté], d’après Mouslim fils de Al-Harith At-Tamimiyy, le compagnon, que Allah l’agrée, que le Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam lui a dit en secret une fois إِذَا انْصَرَفْتَ مِنْ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ فَقُلْ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ، سَبْعَ مَرَّاتٍ، فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ ذَلِكَ ثُمَّ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا مَعْنَاهُ اللهُ يُجِيرُكَ من النار، وَإِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَقُلْ كَذَلِكَ فَإِنَّكَ إِذَا مُتَّ مِنْ يَوْمِكَ كُتِبَ لَكَ جِوَارٌ مِنْهَا ce qui signifie Quand tu termines la prière de al-maghrib, tu dis Allahoumma ajirni mina n-nar c’est-à-dire Ô Allah préserve-moi du feu de l’enfer sept fois. Si tu dis cela et que tu meurs cette nuit-là, Dieu te préservera du feu de l’enfer. Et si tu fais la prière de as–soubh et que tu dis la même chose, et que tu meurs ce jour-là, tu seras préservé de l’enfer. » Rappel utile l’importance de l’apprentissage de la science de la religion Le Hafidh, le linguiste Mouhammad Mourtada Az–Zabidiyy a dit dans son commentaire de Al-Ihya ce qui suit ” Écouter la science utile pour sa religion, pour sa vie d’ici-bas et pour son au-delà fait mériter plus de récompenses que d’accomplir des prières surérogatoires. Ainsi Abou Dharr Joundoub Ibnou Jounadah que Allah l’agrée, a rapporté du Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam إنَّ حُضورَ مَجلسِ علمٍ أفضلُ مِن صلاةِ ألفِ ركعةٍ inna houdoura majlici ^ilmin afdalou min salati alfi rak^ah Assister à une assemblée de science de la religion vaut mieux que d’accomplir mille rak^ah des prières surérogatoires. » Et dans un autre hadith لأن يتعلّمَ أحدكم بابًا من العلم أو يُعلّمَه خيرٌ له مِن صلاةِ ألفِ ركعةٍ la’an yata^allama ahadoukoum baban mina l-^ilmi aw you^allimahou khayroun lahou min salati alfi rak^ah Que l’un de vous apprenne un chapitre de la religion ou l’enseigne lui fera mériter plus de récompenses que de prier mille rak^ah [surérogatoires]. » Il a été dit Ô Messager de Dieu, est-ce que cela fait mériter plus de récompenses que de réciter le Qour’an aussi ? », il a répondu وهل يَنفعُ قِراءةُ القرءانِ إلّا بعلمٍ wahal yanfa^ou qira’atou l-Qour’ani il-la bi^ilm La récitation du Qour’an serait-elle profitable sans une certaine connaissance [de la religion] ? » Ces évocations de protection sont rapportées du Messager de Dieu, appliquons-nous, jeunes et moins jeunes, à les réciter tous les matins et les soirs. Évocations du matin Évocations du soir Article détaillé sur les évocations de protection du matin avec la translittération et la traduction de la signification Article détaillé sur les évocations de protection du soir avec la translittération et la traduction de la signification Évocations de protection du soir tahsin Bain contre le mauvais oeil Ce bain de protection vous permettra une bonne protection contre les gens ayant de mauvaises intentions contre vous. Il est agréable à l'odeur. Votre protection passera inaperçu, mais vous pourrez constaterez que vos ennemis changeront de comportement à votre égard. Vous vous sentirez en sécurité et apaisez. De nombreuses cultures anciennes croyaient que le monde était plein de forces invisibles qui pouvaient nuire au bien-être physique et mental des humains. Dans certaines parties du monde, les gens croient encore au mauvais œil, c'est-à-dire quand quelqu'un tombe malade ou a une mauvaise mémoire parce qu'il souhaite quelque chose à quelqu'un d'autre. Le concept de mauvais œil découle de l'idée que les objets ont un pouvoir sur les gens et peuvent avoir un effet néfaste sur leur santé. Pour contrecarrer ce pouvoir, certaines cultures pratiquaient des rituels pour se nettoyer de tous les objets nocifs avant le coucher. De plus, ils croyaient que prendre un bain régulier empêcherait tout effet nocif de se produire. Le mauvais œil est basé sur une croyance ancienne selon laquelle quelqu'un avec un sens aigu de l'envie peut nuire aux autres en souhaitant certaines choses pour eux. Selon ce concept, une personne envieuse peut souhaiter le malheur à quelqu'un d'autre en jetant un mauvais œil. Selon le folklore juif, une femme a un jour jeté un mauvais œil sur l'assiette de son amie contenant un nid d'abeille. Elle est décédée quelques jours plus tard d'une maladie maligne. Plusieurs histoires similaires ont circulé en Europe au Moyen Âge sur la façon d'éviter d'être en proie à la malchance par envie. Certaines personnes croyaient qu'il y avait des objets spécifiques que les gens devraient éviter de regarder lorsqu'ils souhaitent du bien aux autres - en particulier leurs cheveux ou leurs yeux - parce que ces choses pourraient causer la maladie ou la mort si elles étaient regardées par l'envie. Pour éviter cela, les adeptes de Pythagore éviteraient de regarder leurs propres cheveux lorsqu'ils s'endormiraient et éviteraient de regarder les araignées pendant qu'ils vaquaient à leurs occupations quotidiennes. Une autre façon pour les cultures anciennes de lutter contre le mauvais œil consistait à effectuer des bains quotidiens appelés tahniyot en hébreu et nawakhatuq dans la culture inuit . Ces bains étaient destinés à éliminer tout vestige d'inimitié des rencontres précédentes, en particulier par temps froid, lorsque la chaleur corporelle se dissipe plus rapidement que la normale . Cependant, la recherche scientifique moderne a montré que les bains quotidiens ne sont pas très efficaces pour éliminer l'inimitié car il faut plusieurs jours pour que la chaleur corporelle se dissipe complètement. Au lieu de cela, les pratiques de bain modernes ont tendance à se concentrer sur des habitudes hygiéniques telles que bien manger et faire de l'exercice afin de ne pas accumuler de toxines dans son système pendant la journée, ce qui pourrait favoriser la maladie ou la mort s'il est regardé par l'envie . Bien que ces rituels puissent sembler superstitieux aujourd'hui, de nombreuses personnes pratiquent encore des rituels similaires tels que se cueillir le nez ou se brosser les dents après le dîner par de vieilles habitudes conçues pour se protéger des maux potentiels provoqués par l'envie

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